学院：数学与统计学院 班级：20级834数学班

姓名：罗梓烨 学号：18603083423

《道德经》被誉为“万经之王”，内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科。曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响，体现了古人的一种世界观和人生观。先秦诸子以及国人的文化思想等都或多或少受到《道德经》的影响。而且它的影响是多方面的，包括文化、科学、宗教等各方面。那么，《道德经》对于家庭教育又有怎样的影响呢？

如《道德经》第八章就写到“上善若水，不争无尤上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

“心善渊”说的是父母胸怀要如山中空谷，包容孩子的失败，深信孩子是有能力的。在当今快速发展的时代背景下，每个家庭都非常看重孩子的考试成绩。可能家长的潜意识里认为，孩子只有考出好成绩才能适应社会，拥有幸福的生活。这是时代的要求没有错，但考试的目的不在于成绩，而在于检测某一个阶段孩子对知识的掌握能力。没考好，家长不能一味打骂责罚孩子，而是要陪孩子看看，失误在哪里，哪些知识点需要巩固加强。家长教给孩子的不仅仅是知道如何应对考试，而且要教孩子应对人生中类似的失败场景，从失败中汲取经验教训。

“与善仁”说的是家庭教育中父母和子女享有同等的权利和地位。所谓的“仁”就是两个人，人与人的相处之道就是平等。孔子说“君子学道则爱人”。家庭中父母和子女应该是平等的，都属于这个家庭的一份子，都为家庭做着贡献。做父母的应该和孩子平等沟通，允许孩子犯错，允许孩子说出自己的想法，和孩子做好朋友，倾听孩子的心声，给孩子更多的空间和选择权，尊重孩子作为独立的个体有自己的思想和见解。

“言善信”说的是要恪守信用。《论语·学而》里说“与朋友交，言而有信。”曾子杀猪只为给自己三岁的小儿兑现一碗红烧肉的承诺，是做家长言而有信的典范。“轻诺必寡信”。做父母亲的在与孩子交往中要尽量做到言出必行，行必果，父母守信程度奠定了孩子长大后对社会的基本信任度和安全感。如果无法兑现承诺，需要耐心解释给孩子，我相信孩子是可以理解原谅的。

父母要有无为而为的教育思想。整篇《老子》经典中“无为”这个词出现了多次，足可以发现“无为”在这部经典中的重要性。当然我们也不能仅仅按照字面上的意思去理解，如果真的什么都不做的话，那就更谈不上“无为而治”了。这种“无为”也是一种“为”，它强调的是我们在做人做事的时候，不违背事物本身的自然规律，也就是遵循天道，也可以说是顺其自然，道法自然了。

记得卢梭曾说：“什么是最好的教育？最好的教育就是毫无作为的教育！”毫无作为并不是什么都不做，而是从有为到无为，从而无为而无不为。对于孩子的教育，家长不是放任不管，而是父母提前做好规划，引导孩子朝着目标在正确的道路上行驶。

没有哪一个家庭不希望自己的孩子热爱学习，但是却不知道怎样才能让他们热爱学习；没有哪一个家庭不爱自己的孩子，但是却不知道什么样的爱才是最好的爱。同样的，不知有多少父母天天陪读、伴读，他们越俎代庖，孩子上各种辅导班、兴趣班、请家庭老师。只要学习成绩提高，用金钱、电子产品来刺激孩子的学习积极性，可是收效甚微，有的孩子还出现了厌学的情绪，家长用心良苦却适得其反。正如高尔基所说：“单单爱孩子，这是连母鸡也会的事，可是善于教养他们，却是一桩伟大的公共事业。”所以老子在多个篇章提出无为的思想，不是叫别人和自己不作为，而是对于该做的事，老子主张有所为。关键要弄清何处当有为，何处当无为。

“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。”做父母的可以将这种为与无为运用到家庭教育中。

父母要有行不言之教的行动结果。要达到这种无为而教的效果，其中最重要的就是父母的言传身教。在《老子》第二章里就有“是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”圣人都是以无为来处理一切事情，用身体力行来教育人的，老子教导我们要发挥创造的动力，而不可伸展占有的冲动。

而父母要做到不言之教，需要具备哪些因素呢？

首先应该具备的就是父母的德行，从小养孩子的心，养他们的志气。因为家庭教育的主要内容是道德教育而不是知识教育，学校是培养孩子技能的地方，而家长要做的就是自身道德素质的修养，这些恰恰在《老子》中体现无遗。

试想父母的道德修养提高了，榜样、示范必然会在孩子的心灵里种下德的种子，从而孩子也会自然而然具备天生的道德涵养，还可以激活儿童的潜能，转化孩子心灵的负能量。

另一个就是教育孩子要趁早，也就是说父母要及早规划。“为之于未有，治之于未乱”这和“凡事豫则立，不豫则废”是相通的。孩子的教育不能等。在孩子幼小的心灵里种下孝悌忠信，礼义廉耻的种子，到一定年龄时就能收获丰硕果实。

如果把孩子的大脑比喻为一块荒地，家长种上优质的农作物当然就能生长并结果，如果什么都不种，那么同样也会长，只是长的是杂草，等到杂草丛生时再清理就麻烦了。现在的家庭都看到了表面的层次上了。

另外还有一个是许多家长容易忽视的因素，就是家长也很难坚持做到的小事。“天下难事必做于易，天下大事必做于细。”这就是很好的身教。“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”从字面上理解，“礼”是做人的底线，告诉父母教育孩子要有礼貌，另一层深意则是让孩子具备感恩之心，孝敬老人，关爱长辈。

家庭是儿童社会化最重要的基地，是孩子教育最肥沃的土壤。不良的家庭环境和错误的教育理念与方式，往往会使儿童学业失败、品德错误和行为异常甚至心灵扭曲，从每天的新闻里就可以看出了。这些已经离我们不是很遥远，而是就在我们身边，再这样下去，谁也没办法保证不会发生在自己孩子身上。

如果父母一开始从教育心理学的角度去品味《老子》，会发现许多具有真知灼见的教育理念与教育技巧都深含其中，并且可以化解这些我们不合理、不正确的观念与行为。

诵读经典的孩子，就这样在润物无声、潜移默化中成长。孩子良好的道德习惯和高尚的道德修养就在这无为而为中养成了，行为上也达到了不规而正。